L’Evangile de Jean et la Sagesse

Dans le judaïsme pluraliste du premier siècle le courant sapiential est le plus ouvert et le plus important. « La Sagesse a bâti sa maison, elle a dressé sept colonnes ». Elle a planté sa tente parmi les hommes. La maison de la Sagesse est l’endroit où elle offre un repas à ses disciples et où elle les nourrit. Le disciple est invité à la chercher comme un jeune homme cherche sa femme. Dans l’Évangile de Jean le visible devient signe de l’invisible. Le langage est à la fois concret er symbolique. Seule l’intelligence du cœur y donne accès. Dans la Croix glorieuse de Jésus Jean apprend à chercher Dieu non plus dans un Temple de pierres, mais dans le Temple du cœur, là où vit l’Esprit et où Dieu cherche ses vrais adorateurs.
Les études rassemblées ici n’ont pas la prétention d’offrir un nouveau commentaire de l’ Évangile. Publiées il y a quelques années, elles ont paru séparément dans diverses revues spécialisées depuis 1990.